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汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

2020-02-13 06:00:08   来源:网络   浏览:8897 评论(0
[摘要] 一直以来,大家对汉服一直存在很多误区,其中最大的误解就是认为汉服是【汉朝】的服装,一味追求复古,摒弃汉朝之后的服装,将其视为“异类”。又或者认为现代改良后唐装也是汉服,其实这两种观点种认识是极为错误的,汉服不是特指“汉朝”的衣服,现在男性休闲唐装也绝非真正意义上的汉服。广义上的汉服是【汉民族传统服饰

一直以来,大家对汉服一直存在很多误区,其中最大的误解就是认为汉服是【汉朝】的服装,一味追求复古,摒弃汉朝之后的服装,将其视为“异类”。又或者认为现代改良后唐装也是汉服,其实这两种观点种认识是极为错误的,汉服不是特指“汉朝”的衣服,现在男性休闲唐装也绝非真正意义上的汉服。

汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服


汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

广义上的汉服是【汉民族传统服饰】,又称汉衣冠、汉装、华服。泛指从黄帝即位到明末清初,汉族人民以华夏文化为背景,不断演化形成的服饰文化。包括历朝历代的中原汉居住地服装款式,从衣帽鞋袜到服装佩饰。

简单的说汉朝的服饰是汉服,隋唐服装也是汉服,但汉服却不限于汉朝和隋唐。

汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

汉服之所以成为中国汉文化重要传承,区别于其他民族服饰体系,在于其从始至终贯穿着“华夏”两字。《尚书正义》曰“冕服华章曰华,大国曰夏”。古人是以服饰华采之美为华;以广阔的疆界与和雅的礼仪为夏。汉服注重服饰纹章优美,“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、一件服装不仅承载了人们对遮羞御寒的基本需求,还传承了汉文化对美的认知鉴赏,以及宏大的人文主义精神。

汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

真正的汉服,穿配相当繁琐。必备的有首服(冠或簪钗),然后有足衣(布鞋、绣花鞋、靴、木屐等),腰间可坠玉。衣服的话,首先是亵衣、亵裤(相当于内衣内裤)、中衣、中裤、中裙(类似于衬衣)。再外层就是袍子、袄子或单衣了。

以唐代为例,男子首先穿贴身衣,汗衫、袜,头上束发,接着穿中层衣,裤子、半臂(或长袖,或加袄子),头上戴巾子,然后穿外衣,襕袍衫或者缺胯衫、靴子,头上再裹上幞头,最后束革带,并视身份场合不同佩戴若干佩件,比如玉佩、金龟等。

穿汉服,如果从内衣到外衣都要讲究,那真不容易。

汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

标准的汉服具有以下几个特点:

没有扣子

汉服的特点之一是系带,几乎不用一颗纽扣,全由系带结缨的方式穿戴。就算有扣子,也是隐扣,一般不在显眼处使用,直到明代有个别款式的服装才使用有限的纽扣,据说这是汲取了少数民族服装的特点。不过,相比扣子和拉链,系带也很方便,它既是扣子也是腰带,布料有摩擦力,也不用担心打结、变松,甚至“走光”。

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右衽交领

衽,本义衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽。右衽是汉服始终保留的特点。与之相反的是我国古代某些少数民族的服装,前襟大多左掩。因此左衽代指受外族的统治。孔子曾说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶,穿着左衽的衣服,披散着头发。

除了代指被少数民族统治,左衽也是死者特有做法,以示阴阳有别。

礼服深衣

汉服款式在历代都有所变化,比如唐朝出现过的圆领衫。但唯一不变的款式是礼服,也称为“深衣”。深衣是一种男女通用的服装。为直筒式长衫,衣裳缝在一起包住身子,将身体深藏,显得雍容典雅。再加上两腋下嵌入的矩形面料,所以活动起来很随意。

深衣最完整体现了华夏文化特征:袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月。

汉服不是唐装旗袍,有这三个特点才是真正的汉服

汉服一直被视为华夏代表文化之一,它精致典雅、高贵大气,承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。自古,汉服一直都是老祖宗视为“国之颜面”的服饰之一。在漫长的几千年时间里,汉服承载的不仅是一种生活美学,更是无数中国人生活方式的延续。

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      文章关键词: 汉服 唐装 旗袍 文化

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